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遭逢生命最艱難困苦的時刻，你是否深深感到沮喪、恐懼或孤單？面對生命最低潮的幽谷，全心相信「神掌權」，就能產生奇妙的能力、信心及平安，甚至無比的喜樂。在「神的至高權柄」系列中，我們將發現突破生命艱難困境⋯
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生活中，必然有些事物是超過我們所能掌控的，如果不知道應對的原則，遲早會在絆跌中失去力量。當你走在夜間的曠野，茫茫不辨方向，你渴望一盞明燈嗎？什麼才足以做為我們力量的源頭？
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詩歌敬拜的力量之一，便是從中明白神的旨意，以面對困難挑戰；需要安慰時，藉由詩歌敬拜，能幫助你的情感向聖靈完全敞開。聖經吩咐我們開口讚美主，因為讚美不但能改變人的心境，還能改變周遭環境，讓聖靈隨處運行。
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在聖經舊約中，許多關於「獻祭」的場景及事件描述，最明顯的是亞伯拉罕、以撒、雅各之一脈相傳，多次向永生神築壇獻祭。為何獻祭如此重要，使得亞伯拉罕的子孫如此看重？
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「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，教信祂的人不致滅亡，反得永生。」（約翰福音三章16 節）。由此可知，上帝對世人的愛是一樣的，然而，神國雖對所有信祂的人開放，卻唯有遵守神國的原則，才能像那聖經中所⋯
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何謂有福的人? 是家財萬貫，還是名利雙收? 是要什麼都能夠擁有，還是在於一些平凡的幸福?每個人對此都有不同的定義，因為每個人有不同的想望；然而，潛藏在人裡面那真正的需要，卻很少人得以發現，因此也錯失真⋯
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當門徒求問耶穌當如何禱告時，耶穌給了門徒一段「主禱文」，言簡意賅，短短一段落的經文，包含深廣的屬天真理與生活運用，流傳千古。平實無華、乍看普通的禱告文，裡面究竟藏了什麼大祕密，竟把世人的千言萬語都化繁⋯
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基督徒的人生-回到天父懷抱。當你的心改變，行為也會自然地改變。能使我們屬靈生命長大成熟的管道之一，是當天父的愛觸摸到我們的心。
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雖是三千四百年前所寫的書卷，然而其中都是人類可歌可泣的事件，道出人類心靈最大的需求，至今仍可從中得到啟發，而其歷史意義對猶太教和基督教的影響更是深遠；猶太教注重西奈山上的立約與律法，基督教則透過逾越節⋯
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十七世紀德國敬虔主義創始人施本爾曾說，若聖經像一枚鑽戒，《羅馬書》則是那一顆閃閃發光的鑽石。本輯闡述「因信稱義」的真理為我們所熟悉，而「神的福音」出現了十五次，更是講員在此卷書要強調的主題。
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腓利門書一共才334個希臘字，是新約聖經最短的一卷書，卻被解經家譽為「一顆價值連城的寶石，遠勝過世上所有智慧！」究竟保羅在監獄寫給腓利門的這封書信，蘊藏著何等大智慧，可以歷世歷代傳頌不息？陳希曾博士從⋯
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葉光明牧師一生講道、著述無數，這套「建立根基系列」講道，葉光明牧師將信仰精神融於深厚的聖經真理根基中，釋義之間充滿屬天的光照，句句深入人心。
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基督徒應該在各行各業上竭力傳揚主名，透過他們的見證，影響並改變整個社會。聖經使徒行傳的亞居拉和百基拉夫婦，他們僱用保羅，並在市集中與他同工，做美好的服事。另外如約瑟等，讓我們知道在極具競爭性的商界如何⋯
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耶穌期待我們做祂的僕人，把神所給我們的能力、才幹、恩賜帶進職場，在這裡榮耀神，把所在的每個職場都建立成為祂的國度。在世俗環境中遵行神的旨意，是需要分別為聖的，而最重要的是，神確實賜下恩賜才幹使我們得豐⋯
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「祂用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。」上帝定意在我們身上恢復祂的榮耀創造，我們唯有對神恩惠的本質徹底明白，才能活出恩典的生命。從你在基督裡重生的那一刻起，恩惠就隨事隨在、活水湧流、豐盛無⋯
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知道嗎？你的屬靈權柄根基是一個合法、不會動搖的事實。神在歷史中強調此事，到如今祂仍然強調，祂希望祂的子民能成為一支影響世界並擊敗黑暗權勢的軍隊。在屬靈的能力和生活的得勝上，你能肯定自己的權柄，並活出那⋯
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耶穌基督的顯現是要除滅魔鬼的作為，祂帶領門徒不僅傳福音，也同時醫病趕鬼；信徒也會被邪靈轄制，因此我們要警醒，過聖潔的生活，不給魔鬼留地步；邪靈的工作常因為不肯饒恕、拜偶像、通靈、性犯罪等，來控告轄制人⋯
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「神可以使用任何人，你不需要有神學學位才可以見證主，因為耶穌藉著罪人去拯救罪人，他拯救像你我一樣的人，好去拯救其他的人。」布永康牧師激勵弟兄姊妹不要錯過生命的五旬節，要像在馬可樓上，有舌頭如火焰的顯現⋯
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哥林多前書四章9 節：「我想神把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯；因為我們成了一臺戲，給世人和天使觀看。」基督徒在世間就好比光和鹽，所言所行，都不能隱藏，被世人觀看，並且在當中發揮生命影響力。
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耶穌說：「我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄，不能勝過它。」教會是基督的身體，如以弗所書一章23 節：「教會是祂的身體，是那充滿萬有者所充滿的。」神看重教會，由此可見。設立教會是神榮耀的計畫，顯⋯
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以色列人當初在期間所經歷的點點滴滴，對現今基督徒來說，存在一個不容忽視的教訓，如哥林多前書十章11 節：「他們遭遇這些事，都要做為鑒戒，並且寫在經上，這是警戒我們這末世的人。」現在，陳希曾博士在一系列⋯
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身為基督徒，自然不可不知教會發展歷史。了解教會歷史的目的，在於鑑往知來、溫故知新，一方面幫助我們繼續保存教會優良的傳統承襲，一方面也從錯誤的前車之鑑中學習教訓；至於教會的傳承、信仰的由來以及神學的派別⋯
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基督教的宣教工作， 即大約西元750~1850 年的福音復興運動，由約翰．衛斯理所領導開展。約翰．衛斯理帶領福音復興運動，是因為對神話語的感動，他見證了神的話是所有屬靈復興的真正根基
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